Quando é admissível a cultura de um povo sobrepor-se á vida de uma criança?Nunca, porque qualquer ser humano por mais pequeno que seja tem direito á vida, mesmo sendo pela sua cultura.
A sustentabilidade de um povo deve sobrepor-se á vida de uma criança?Não, porque se a criança já nasceu não deve ser morta. Devia de haver mais controlo e planeamento daquelas tribos para que mais crianças não sofrerem o infanticídio.
O infanticídio pode ser aceite como uma forma de sustentabilidade?Não, porque se estão a destruir vidas e assim a espécie não evolui, ficam cada vez pessoas mais velhas, morrem e assim não nascem mais crianças para dar continuidade á espécie.
O imperativo da sobrevivência pode impor-se á sobrevivência de uma criança?Sim e não, sim porque naquelas tribos sobrevive a lei do mais forte e para alguns sobreviverem têm de se matar outros, e não porque está em jogo uma vida e ninguém tem o direito de a tirar.
4 Métodos para a sustentabilidade dos povos:1. Controlar o acto das relações sexuais a partir da entrega de meios contraceptivos;
2. Algum planeamento familiar;
3. Existência de mais tribos para equilibrar os seus habitantes;
4. Campanhas de sensibilização para casamento tardio.